-->
موقع إموريك للفن الأمازيغي موقع إموريك للفن الأمازيغي

مسارات مجموعة أودادن العالمية | الجزء الثاني

مسارات مجموعة أودادن العالمية | الجزء الثاني

إعداد: الاستاذ الحسين أمكوي
 
كنت منشغلا بلعبة الورق الرامي مع أنغام أغنية أودادن كات أسلامنو دوكالن سوغراس بمقهى المرحوم الحاج وقضي مع أبناء الحي حين وصلني خبر نجاحي في مباراة التخرج وتعييني كأستاذ بنيابة تارودانت. كنت مع أقلية من المحظوظين في التعيين. أغلبية الأصدقاء تم تعيينهم في مناطق نائية جبلية بعيدا عن أسرهم. ففي أواسط ثمانينيات القرن الماضي لم تكن البنية التحتية حسنة وسبل العيش والخدمات كانت صعبة جدا في هذه المناطق البعيدة. كان ذكر أسماء بعض المناطق يثير الخوف والذعر في النفوس مثل طاطا وإغرم و تارودانت وكلميم وغيرها. تدهورت نفسية البعض وآخرون أصيبوا بالجنون وفضلوا عدم الإلتحاق بسبب ظروف الحياة القاسية هناك. تم تعييني بنواحي  أولاد تايمة أو ما يطلق عليه هوارة 44 و بالضبط  سبت الكفيفات دوار الكبير التابع لمركزية  الدلالات.
فرحتي لم تكتمل بتعييني قريبا من مدينة أكادير مسقط رأسي لأن كل أصدقائي من الطلبة الأساتذة تم تعيينهم بالمناطق النائية. شعرت بالأسى لأننا سنحرم من رفاهية المدينة. وسنقضي فترة شبابنا بأماكن تفتقر لأبسط شروط العيش اللائق .يوم 15/09/1986 توجهت لمقر نيابة تارودانت حيث أخذت ورقة تعييني خطت عليها هذه الكلمات. مجموعة مدارس الدلالات سبت الكفيفات. قلت مع نفسي اولاد تايمة غير بعيدة عن أكادير و يمكنني ان ازور أهلي عندما تسمح الظروف بذلك. إلتحقت بمقر العمل يوم السادس عشر شتنبر 1985 وصلت إلى ساحة المؤسسة وأخبرنا المدير ان لا يغادر اي أحد قبل انتهاء الإجتماع. الأساتذة القدامى كانوا مجتمعين ويسلم بعضهم على البعض مع قهقهات من الضحك. لفت نظري ثلاثة أساتذة حديثي التخرج. توجهت نحوهم و التأمنا في حلقة لوحدنا بعيدا عن الآخرين. مجموعة مدارس الدلالات لها ثلاث فرعيات البرج و  دوار الكبير و الكراويط أمرني المدير بالإلتحاق بفرعية الدوار الكبير للعمل بها.
الفرعية كانت تبعد عن المركزية بحوالي 8 كلمترات الطريق إليها كلها piste تمر بها بعض السيارات وجميع الساكنة من الفلاحين يستعملون الدراجات أوالكرويلة  أو البغال في تنقلهم..  الفرعية أخذت إسمها من اسم الدوار الكبير على وزن طيبوبة أهلها و كنت أسمي هذا الدوار بالقلب الكبير بدل الدوار الكبير. هذه البلدة ستشهد أول محاولاتي لكتابة بعض الخواطر وبالتالي بداياتي الأولى في تدويناتي عن الفن في منطقة بنسركاو.
التحقت بعملي وحملت معي أغراضي كلها مستعدا للمبيت والسكن في القسم إن اقتضى الحال. استقبلت التلاميذ وتعرفت عليهم وفي المساء اخترت أحد الأقسام الغير المستعملة بسبب قدمها. بدون شعور اتجهت يداي نحو صندوقي المفضل وهو من الكارطون بداخله ثلاث روايات لعبد الرحمان منيف ومذكرة أدون فيها بعض الذكريات عن علاقتي بالفن و خاصة بعض المجموعات الغنائية التي رأت النور ببلدة بنسركاو وبالطبع مسجلة كاسيت فيليبس جديدة اشتريتها خصيصا لكي تكون لي أنيسا في هذا المكان البعيد جدا ومجموعة من أشرطة مجموعة اودادن وأشرطة مجموعة إزنزارن و أخرى لمطربين شرقيين.
و لأني ابتليت منذ صغري بالمغامرة بحمل القلم و تدوينة كلما ما يختلج أعماقي. أحتفظ دائما بمذكرة أدون عليها بعض الأحاسيس و المشاعر التي لا يفهمها أحد غيري. كانت آنذاك مجموعة أودادن في طريقها لأن تقلب موازين القوة على الساحة الفنية السوسية غناءا و لونا و كذا عدد مبيعاتها. فقد بيع ألبومها الرسمي الأول الذي تم إصداره في عام 1985 أكثر من مليوني نسخة و تبعه الألبوم الثاني سنة 1986 الذي بيع منه أضعاف الألبوم الأول.
ستعرف هذه المجموعة بروزا كبيرا من خلال فيلم سهرات الهواء الطلق وقصر الأنداس بجزأيه الأول والثاني و كذا بفضل مجموعة من الجولات و المهرجانات خارج الوطن و بالضبط دولة تونس .
ستقرر المجموعة ان تصدر كل سنة شريطا او شريطين لأن منتوجها أصبح مادة مطلوبة في السوق الفنية و أخذت مجموعة من شركات الإنتاج تتسابق عليها و تتمنى ود رئيسها الذي بدأ يغيب عن الأنظار و لا يظهر إلا في المناسبات الكبيرة وفي بعض الأماكن البعيدة عن الأتظار وبالتالي يختار لنفسه وضعا وبرنامجا مضبوطا يتحرك ضمنه يكون مبني على اتخاد مواعيد مسبقة من طرف الزبناء و ميزاجية بالنسبة له.
من هنا بدأت مجموعة أودادن تتنقل تدريجيا من ذاك الجو المعتاد العشوائي والعفوي كأصدقاء الحي تجمعهم ذكريات بسيطة منذ الطفولة تجدهم في المقهى أوالسوق مع عامة الناس الى مجموعة يحكمها رئيس متمرس بقبضة من حديد حتى اصبح الجميع يتحرك ضمن هذه القواعد الجديدة. هذه الكريزما وهذا الوضع الداخلي والخارجي للمجموعة سيوصل مبيعاتها إلى أقصى ما يمكن أن يتصوره أي أحد بين سنتي 1986 و 1987.
ليقرر صاحب الشأن داخل المجموعة والمسؤول الأول. قلت سيقرر أنه آن الأوان ان تنتقل المجموعة من هاوية الى مجموعة محترفة ففكر في التعامل مع شعراء أمازيغيين و ملحنين مهمين وفي نفس الوقت تكون طموحاتهم محدودة.المجاورة وخاصة أننا نتحدث عن حقبة زمنية بعيدة كانت فيها هذه الأشياء جُلها غير موجود والباقي لا يدري به أحد.
نجحت المجموعة في هذا الإتجاه و تمكنت من كسب ود مجموعة من الشعراء و الملحنين المرموقين على الساحة الفنية وأقنعت الجميع أن تكون المجموعة صاحبة الألحان و الكلمات : كلمات و ألحان المايسترو و غناء المجموعة. ساهم هذا كله و بشكل عفوي ومتوقع إلى دفع الأغنية الجديدة لمجموعة أودادن نحو النجاح المرتقب لها حيث ان جميع أشرطتها أخذت طابعًا عائليًا من حيث الشكل ورومانسيًا من حيث المضمون هرج ومرج واحتفالات صاخبة داخل المغرب و خارجه، ارتداء ألبسة وأزياء دمج فيها المعاصر مع الموروث من أنماط تعود لرواد تاروسيت.
تعاملت المجموعة مع شعراء و ملحنون كبار و شرعت المجموعة فعليا هنا في دمج نصوص مختلفة لعدة شعراء اوعدة مصادر حتى تخرجها في صورة نص متكامل يتمحور بعض الأحيان حول نفس الموضوع و لذلك فمن الصعب بمكان ان تنسب لأي كان و مع ذلك وبمساعدة سخية من الفنان محمد جمومخ عضو سابق في مجموعة أودادن الذي تجاوب معي في هذا الامر مشكورا بدرجة كبيرة تمكنت من فك هذا اللغز الذي حير مجموعة من المحبين بين من يقول أن الكلمات و الألحان للمجموعة ومن يقول العكس كما هناك كثير من النقاد الذين يلومون على المجموعة في عدم إشارتها لكتاب الكلمات على أشرطتها. فالموضوع بكل مافيه أنه عمل جماعي بين مجموعة من الشعراء و ملحنين و أعضاء المجموعة وخاصة رئيس المجموعة الذي يكد و يعمل بجهد كبير و في صمت حتى يصل بهذه الأعمال الى هذه المراتب التي نلاحظها الآن.. يتكون هذا الفريق من بعض أعضاء المجموعة و رئيسها  عبد الله الفوا - أوزال مسعود اليزيدي. احمد أماينو محمد بنضاج..احمد أوتمراغت صالح البشا  بعزي أبعمران حميد أمناي.
كل هؤلاء ساهموا بكلمات تعبر عن الإفتتان والتفاؤل، وهو ما اعتاد الإخوة تقديمه سابقًا في ذات السياق، إذ لم يختلف الأمر كثيرًا عما كانوا عليه ، بل توجهت المجموعة إلى التركيز على مجموعة من الشعراء والملحنين، تأكيدًا على لم شملها في المسار الظاهري للأغنية، وإشارة إلى السعادة المفرطة التي تعيشها عائلة هذه المجموعة ضمن قالب رومانسي يلائم ما اختاروه كبداية تعيد فتح الطريق إلى الجمهور الخاص من الفئات الشابة والمراهقة غالبيتهم من الجنس اللطيف التي تستسيغ هذا الشكل الموسيقي الجميل.
1987 ستسجل المجموعة شريطين باستديوهات بوعزة بالدار البيضاء و يحتفظ  صوت المعارف بالإنتاج و التسويق  سيخرجان إلى السوق في نفس السنة.
تتضمن اشرطة  1987 : الجزء 5 أجداع-إغ ركنفلن - أكا زرغ أجيك - سيدي ربي سعد نكرا - و ياياي مكمتا ياغني - أيلي أيلي أتسا ارترميمت
الجزء 6 : بناقس نتايري - إكوتام أوجيك - على خير - أتاسا أورام نسوكر أميا - تزرا طيطينو.
الاشرطة من 1988 الى 1994 كلها من تسجيل و انتاج صوت المعارف. يتضمن شريط 1988 : البنات نوار اللوز - هي عجبتني - واش المقهور - و أهالي يا الباز أوا - كيف طرا. يتضمن شريط 1989 : تاسنو أيجدرن - نضالب إربي سالعفو - إدا إكلين وراك إمشوار - إقاند يان إكويان - أتبير مزين. يتضمن شريط 1990: أر تلا تيط أمطا - تيدوكلا - ماني س إدا ويور - تيكتما نواوال. شريط 1991 : أومان أتكيت / أداون إساعد ربي - أياتبير - أراتزيح ديان - ألاطيف - كولو مداح إغران - ويا أسمون إنو - تابريدا - أورديس أوكيح.. شريط شعبان  1992 : توشركا - الكيبر - إكوت ووال - رواحايت أيان إكان وينو - ميا بلا كيي - الفميلا - أكليف - سيدي ربي كايكان- توتاغ تنزي - أح إنو غليخ أر تيزي- أتبير مزين - أوركوفيغ أورسخيغ. شريط  1994 : ربي العفو - إكوت واوال - كر تاكمات- تودرت زود أزرك - إصفا فلاك الغرض - والي نرا - رجا فالله أوا - يان إصبرن - والي غيلا لامان - يان إغران إواضو.
في الحقيقة عاشت مجموعة أودادن حركات شد و جدب مع  صوت المعارف منذ خروج هذه الأشرطة الى الوجود و بدأت الإرادات و خاصة أن الريس يطمح الى استقلالية أكثر في اتخاد القرارات و يظن أن صوت المعارف أخذت الكثير و أعطت الكثير أيضا حسب منظور بعض أعضاء المجموعة. كيفما كان الحال بدأت المشاكل تطفو ليصبح شريط 1994 هو آخر عمل يجمع المجموعة و صوت المعارف ليظهر مشكل آخر عجل في هذا الطلاق بالثلاث بسبب الاحتياجات المادية المتكررة لافراد المجموعة.
ولكي يحصل افراد المجموعة على المصاريف اللازمة لتغطية احتياجاتهم و خرجاتهم الخاصة و انشطتهم كانت تردداتهم على مقر صوت المعارف للحصول على بعض التسبيقات والسلفات النقدية و بالتالي هذه الحركات لم ترق رئيس المجموعة الذي قرر القطع معها عن طريق فسخ العقدة.
سيعزم الريس  عبد الله لفوا آنذاك أن يؤسس شركة إنتاج خاصة بالمجموعة لكي تتكلف بتسجيلاتها دون اللجوء الى شركات أخرى بشروط تعجيزية و تنازلات من هنا و هناك سيقرر السفر الى الدار البيضاء لتأسيس هذه الشركة.
مسار و مسيرة أخرى فنية لا تقل توشويقا تنتظر المجموعة الفتية بالدار البيضاء مع شركة انتاج جديدة. كانت في الأول خاصة بالمجموعة ثم انضمت اليها شركة أخرى مشهورة كشريك. هذه الأحداث و أحداث اخرى مليئة بالمفاجآت و أحداث لم يتعرف عليه المتتبع بعد لها ما لها و عليها ما عليها سنتطرق لها بالتفصيل في الجزء الثالث إن شاء الله. يتبع..

التعليقات



إتصل بنا

جميع الحقوق محفوظة

موقع إموريك للفن الأمازيغي

2022